中國(guó)民商事仲裁同司法制度并駕齊驅(qū)，是維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序、裁判糾紛的重要保障。這篇律師高級(jí)合伙人鄧永泉的文章值得一讀，請(qǐng)各界關(guān)注。

堅(jiān)守初心,鑄造新時(shí)代中國(guó)商事仲裁公信力

（ 2018-02-12 ） 稿件來(lái)源： 法制日?qǐng)?bào)仲裁

□　鄧永泉

　　《中華人民共和國(guó)仲裁法》施行以來(lái),中國(guó)商事仲裁事業(yè)蓬勃發(fā)展,國(guó)內(nèi)仲裁機(jī)構(gòu)已達(dá)250余家。隨著中國(guó)企業(yè)“走出去”步伐的加快和“一帶一路”倡議的穩(wěn)步推進(jìn),中國(guó)開(kāi)始倡導(dǎo)建立“一帶一路”國(guó)際商事仲裁機(jī)制,中國(guó)商事仲裁事業(yè)迎來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),鑄造中國(guó)商事仲裁公信力成為迫切的需要。堅(jiān)守商事仲裁初心、鑄造中國(guó)商事仲裁公信力成為新時(shí)代擺在仲裁人面前的課題。

　　商事仲裁是一種爭(zhēng)議解決方式,起源于商人基于雙方的約定按照商業(yè)慣例盡快解決爭(zhēng)議的需求和實(shí)踐。在商事仲裁中,當(dāng)事人根據(jù)他們之間達(dá)成的仲裁協(xié)議,在爭(zhēng)議發(fā)生后,將爭(zhēng)議提交給仲裁庭進(jìn)行裁決,并受裁決結(jié)果約束。契約精神是商事活動(dòng)的靈魂,體現(xiàn)在契約自由、契約平等、契約信守、契約救濟(jì)四個(gè)方面,商事仲裁的初心就是要維護(hù)、踐行、弘揚(yáng)契約精神。

　　從起源來(lái)看,商事仲裁屬于私人仲裁,即商人之間發(fā)生爭(zhēng)議,就聘請(qǐng)熟人圈子內(nèi)的同行作為仲裁員為其解決爭(zhēng)議。仲裁員與當(dāng)事人不僅是同行還屬于同一個(gè)熟人圈子。大家對(duì)于爭(zhēng)議緣起心照不宣,對(duì)其解決之道心中有數(shù),當(dāng)事人對(duì)裁決結(jié)果基本可以預(yù)期,仲裁的公信力自有公論。

　　時(shí)至現(xiàn)代,商事仲裁已經(jīng)發(fā)展成為專(zhuān)家仲裁,即當(dāng)事人選擇仲裁解決爭(zhēng)議,按照仲裁規(guī)則組成仲裁庭對(duì)爭(zhēng)議作出裁決,仲裁庭組成人員通常包含相關(guān)的專(zhuān)業(yè)人士。仲裁員與當(dāng)事人可能屬于同一行業(yè),但不會(huì)屬于同一個(gè)熟人圈子；當(dāng)事人對(duì)于爭(zhēng)議緣起各執(zhí)一詞,對(duì)其解決之道莫衷一是,對(duì)裁決結(jié)果難以預(yù)期,對(duì)其公信力自然褒貶不一。

　　堅(jiān)守商事仲裁之初心對(duì)于新時(shí)代中國(guó)商事仲裁有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。國(guó)際上,“一帶一路”倡議的穩(wěn)步推進(jìn)離不開(kāi)中國(guó)倡導(dǎo)下的國(guó)際商事仲裁機(jī)制,只有堅(jiān)守商事仲裁之初心,中國(guó)倡導(dǎo)下的國(guó)際商事仲裁機(jī)制才能為沿途國(guó)家接受。

　　在國(guó)內(nèi),商事仲裁與民事訴訟在新時(shí)代中國(guó)法治建設(shè)中扮演不同的角色,當(dāng)事人之間的公平正義是社會(huì)公平正義的有機(jī)組成部分,商事仲裁通過(guò)實(shí)現(xiàn)當(dāng)事人之間的公平正義實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義,與民事訴訟殊途同歸。不僅如此,國(guó)內(nèi)仲裁機(jī)構(gòu)是否堅(jiān)守商事仲裁之初心直接影響中國(guó)的國(guó)際仲裁形象,進(jìn)而決定中國(guó)倡導(dǎo)下的“一帶一路”國(guó)際商事仲裁機(jī)制能否在國(guó)際上順利推廣。

　　現(xiàn)代的“專(zhuān)家仲裁”不再有“私人仲裁”那種基于同一熟人圈子形成的天然公信力。不僅如此,國(guó)內(nèi)商事仲裁還面臨著訴訟化而成為簡(jiǎn)版民事訴訟的危險(xiǎn)、行政化而成為行政干預(yù)工具的風(fēng)險(xiǎn)、學(xué)術(shù)化而成為學(xué)術(shù)實(shí)踐對(duì)象的風(fēng)險(xiǎn),仲裁的固有價(jià)值面臨著挑戰(zhàn)。因此,新時(shí)代中國(guó)商事仲裁的公信力需要新的基石,這非“當(dāng)事人公正感受”莫屬。

　　“當(dāng)事人公正感受”包含“公正”和“信任”。“公正”指仲裁員要公正,“信任”指當(dāng)事人信任仲裁員公正。只有當(dāng)事人信任仲裁員公正,才會(huì)有公正感受,商事仲裁的公信力才得以產(chǎn)生?？梢哉f(shuō),當(dāng)事人的公正感受是商事仲裁公信力的唯一評(píng)價(jià)指標(biāo),因此,鑄造新時(shí)代中國(guó)商事仲裁公信力的最佳路徑就是讓仲裁員和當(dāng)事人有共同的裁判價(jià)值觀和方法論,讓當(dāng)事人可以合理預(yù)期仲裁的裁決結(jié)果。唯有如此,仲裁員與當(dāng)事人才能有共同的公正觀,當(dāng)事人才會(huì)信任仲裁員公正,仲裁員的公正才能轉(zhuǎn)化為當(dāng)事人的公正感受,商事仲裁的公信力才得以樹(shù)立。

　　仲裁員與當(dāng)事人共同裁判價(jià)值觀和方法論的基石只能是“尊重當(dāng)事人意思自治”,唯有如此,才能避免案件裁決被仲裁員個(gè)人的公正觀所干擾,才能讓當(dāng)事人對(duì)案件裁決結(jié)果有合理的預(yù)期,才能讓當(dāng)事人感受到仲裁員的公正。

　　尊重當(dāng)事人意思自治要處理好“商”與“法”的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)“以商為體,以法為用”,“商”為目標(biāo),“法”為手段,“商”主導(dǎo)“法”,“法”為“商”服務(wù),二者不可本末倒置。

　　每個(gè)仲裁案件的合同依據(jù)、事實(shí)依據(jù)、法律依據(jù)都可能存在爭(zhēng)議,仲裁員要運(yùn)用商事思維,按照商事邏輯對(duì)爭(zhēng)議問(wèn)題做出認(rèn)定,唯有如此,才能確保當(dāng)事人意思自治被尊重。

　　總結(jié)上述,堅(jiān)守初心,鑄造新時(shí)代中國(guó)商事仲裁公信力的裁判價(jià)值觀和方法論是“尊重當(dāng)事人意思自治,以商為體,以法為用,運(yùn)用商事邏輯,按照商事邏輯認(rèn)定合同依據(jù)、事實(shí)依據(jù)、法律依據(jù),為當(dāng)事人解決商事?tīng)?zhēng)議,通過(guò)實(shí)現(xiàn)當(dāng)事人之間的公平正義來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義”。

(作者系北京市大成律師事務(wù)所律師、高級(jí)合伙人)